<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title></title>
	<atom:link href="http://kerenarbel.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://kerenarbel.com</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 16 May 2012 16:09:38 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.2</generator>
<atom:link rel="hub" href="http://superfeedr.com/hubbub"/><atom:link rel="hub" href="http://pubsubhubbub.appspot.com"/>	<atom:link rel='hub' href='http://kerenarbel.com/?pushpress=hub'/>
		<item>
		<title>&quot;השחרור הבטוח של הלב&quot;</title>
		<link>http://kerenarbel.com/2011/11/practice-and-study-retreat/</link>
		<comments>http://kerenarbel.com/2011/11/practice-and-study-retreat/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 22 Nov 2011 09:31:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>keren</dc:creator>
				<category><![CDATA[בודהיזם]]></category>
		<category><![CDATA[ויפסנא]]></category>
		<category><![CDATA[כללי]]></category>
		<category><![CDATA[מדיטציה]]></category>
		<category><![CDATA[סוטה]]></category>
		<category><![CDATA[ריטריט]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://kerenarbel.com/?p=1692</guid>
		<description><![CDATA[אני שמחה להזמין אתכם שוב לסופשבוע ארוך ומיוחד של תרגול מדיטציית ויפסנא ולימוד ישיר של מה שלימד הבודהה, שיתקיים בין ה-21 ל-24 בדצמבר. זו כבר הפעם החמישית שלִילה קמחי ואני מלמדות ריטריט מיוחד זה, מיוחד, מאחר והוא כולל פרק זמן של לימוד וחקירה של החכמה המופיעה בכתבים הבודהיסטים. לימוד שמעמיק ומחזק את התרגול המדיטטיבי. סוף [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://kerenarbel.com/2011/11/practice-and-study-retreat/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>רגעים</title>
		<link>http://kerenarbel.com/2011/11/moments-3/</link>
		<comments>http://kerenarbel.com/2011/11/moments-3/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 Nov 2011 05:48:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>keren</dc:creator>
				<category><![CDATA[בודהיזם]]></category>
		<category><![CDATA[ויפסנא]]></category>
		<category><![CDATA[כללי]]></category>
		<category><![CDATA[מדיטציה]]></category>
		<category><![CDATA[ריטריט]]></category>
		<category><![CDATA[תודעה]]></category>
		<category><![CDATA[תשומת לב]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://kerenarbel.com/?p=1685</guid>
		<description><![CDATA[אני בבית כבר 3 שבועות. לאט לאט מתמקמת חזרה אחרי 6 שבועות של ריטריט מדיטצית ויפסנא. מאחר ובארץ אין לנו (עדיין) מרכז מדיטציה שמאפשר התבודדות לתקופה ממושכת למטרת תרגול מדיטטיבי אינטנסיבי, החלטתי לנסוע לתרגל זו הפעם השנייה במרכז נפלא שנקרא IMS (Insight Meditation Society). את מרכז המדיטציה הזה הקימו לפני 35 שנים ג&#39;וזף גולדסטין, ג&#39;ק [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://kerenarbel.com/2011/11/moments-3/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>4</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>מנוחה</title>
		<link>http://kerenarbel.com/2011/10/rest-2/</link>
		<comments>http://kerenarbel.com/2011/10/rest-2/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 27 Oct 2011 14:08:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>keren</dc:creator>
				<category><![CDATA[ויפסנא]]></category>
		<category><![CDATA[כללי]]></category>
		<category><![CDATA[מדיטציה]]></category>
		<category><![CDATA[תודעה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://kerenarbel.com/?p=1624</guid>
		<description><![CDATA[Resting in the moment -dropping into the center&#160; a still point of non-reactivity Silence is opening up a depth of ease and knowing &#160; Let go, a voice arises and passes away thoughts, emotions, sensations pleasant, painful&#160; all come and go arise and vanish &#160; Nothing to hold, nothing to reject nothing to fix Perfect [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://kerenarbel.com/2011/10/rest-2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>רשימת ספרים מומלצים על ההיסטוריה, הפילוסופיה והפרקטיקה הבודהיסטית</title>
		<link>http://kerenarbel.com/2011/08/recommended-books-on-buddhism/</link>
		<comments>http://kerenarbel.com/2011/08/recommended-books-on-buddhism/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 28 Aug 2011 05:10:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>keren</dc:creator>
				<category><![CDATA[בודהיזם]]></category>
		<category><![CDATA[כללי]]></category>
		<category><![CDATA[סוטה]]></category>
		<category><![CDATA[ספרים]]></category>
		<category><![CDATA[פאלי]]></category>
		<category><![CDATA[תרגום]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://kerenarbel.com/?p=1572</guid>
		<description><![CDATA[מפעם לפעם שואלים אותי אנשים על איזה ספרים על הבודהיזם אני ממליצה. מאחר ונכתבו עד היום ספרים רבים על ההיסטוריה, הפילוסופיה והפרקטיקה הבודהיסטית, אני מביאה בפניכם רשימה קצרה (מאוד) של ספרים אקדמיים שאני ממליצה למי שמעוניין להרחיב את הידע הפילוסופי וההיסטורי בתחום. ברשימה מופיעים ספרי מבוא מצויינים ומעמיקים על הפילוסופיה וההיסטוריה הבודהיסטית כמו גם ספרים [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://kerenarbel.com/2011/08/recommended-books-on-buddhism/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>האם הבודהיזם מפנה עורף לחיים? התייחסות לרשימתו של תומר פרסיקו</title>
		<link>http://kerenarbel.com/2011/08/does-buddhism-teaches-detachment-from-life/</link>
		<comments>http://kerenarbel.com/2011/08/does-buddhism-teaches-detachment-from-life/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 17 Aug 2011 14:42:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>keren</dc:creator>
				<category><![CDATA[בודהיזם]]></category>
		<category><![CDATA[כללי]]></category>
		<category><![CDATA[מדיטציה]]></category>
		<category><![CDATA[סוטה]]></category>
		<category><![CDATA[פאלי]]></category>
		<category><![CDATA[רוחניות]]></category>
		<category><![CDATA[תודעה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://kerenarbel.com/?p=1323</guid>
		<description><![CDATA[את הרשימה הזו כתבתי כתגובה לדיון שהתפתח לרשימה הזו שפרסם תומר פרסיקו ב-16 לאוגוסט. באחת הפסקאות טען תומר כי: הנטייה המזרחית, כמו גם הנוצרית, לבכר את הרוח על פני הגוף נותרה מודגשת בחלק ניכר מהתרבויות האלה, ופעמים רבות הכיוון הזה מוביל לדעתי לניתוק לא בריא מהחיים. גרסה מקוצרת יותר שפורסמה באתר NRG מעריב ניתן לקרוא [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://kerenarbel.com/2011/08/does-buddhism-teaches-detachment-from-life/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>23</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>סדרת הרצאות על ההגות, ההיסטוריה והפרקטיקה הבודהיסטית</title>
		<link>http://kerenarbel.com/2011/05/series-of-lectures-on-budhhism/</link>
		<comments>http://kerenarbel.com/2011/05/series-of-lectures-on-budhhism/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 05 May 2011 06:00:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>keren</dc:creator>
				<category><![CDATA[בודהיזם]]></category>
		<category><![CDATA[ויפסנא]]></category>
		<category><![CDATA[כללי]]></category>
		<category><![CDATA[מדיטציה]]></category>
		<category><![CDATA[רוחניות]]></category>
		<category><![CDATA[תודעה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://kerenarbel.com/?p=1302</guid>
		<description><![CDATA[&#160;בכל רחבי העולם יש כיום עניין גובר והולך בבודהיזם. בישראל, כמו בשאר העולם המערבי, ביטויים ופרקטיקות שמקורם במחשבה הבודהיסטית, כמו מדיטציה, מוּדעוּת, קשב, חמלה ושחרוּר, הפכו לעניין של יום-יום בשיח הטיפולי. יש יותר סדנאות, הרצאות ופרסומים בנושא בודהיזם מבכל תקופה אחרת, דבר המעיד על התעניינות גוֹברת והולכת בתורה עתיקה זו, אך יוצר לעיתים קרובות בּילבּוּל [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://kerenarbel.com/2011/05/series-of-lectures-on-budhhism/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>שלושה סוגי חכמה</title>
		<link>http://kerenarbel.com/2011/03/types-of-wisdom/</link>
		<comments>http://kerenarbel.com/2011/03/types-of-wisdom/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 Mar 2011 21:41:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>keren</dc:creator>
				<category><![CDATA[בודהיזם]]></category>
		<category><![CDATA[ויפסנא]]></category>
		<category><![CDATA[כללי]]></category>
		<category><![CDATA[מדיטציה]]></category>
		<category><![CDATA[רוחניות]]></category>
		<category><![CDATA[תודעה]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://kerenarbel.com/?p=1277</guid>
		<description><![CDATA[בהקשר הבודהיסטי, התפיסה הדיכוטומית בין ידע וחוויה, בין לימוד תיאורטי וחכמה אינטואיטיבית היא ברובה תוצר של התקופה המודרנית. במסורת הבודהיסטית, לימוד הדהמה (הלימוד התיאורטי של תורת הבודהה) מעולם לא נתפס כפעילות אינטלקטואלית המופרדת מחקירת החוויה וההתנסות הסובייקטיבית. נכון יהיה לומר שיש מסורות בודהיסטיות ששמו דגש רב יותר על לימוד תיאורטי בעוד מסורות אחרות שמו את [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://kerenarbel.com/2011/03/types-of-wisdom/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ביקורת בחמישה שלבים</title>
		<link>http://kerenarbel.com/2011/02/critisim-in-5-points/</link>
		<comments>http://kerenarbel.com/2011/02/critisim-in-5-points/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 12 Feb 2011 07:59:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>keren</dc:creator>
				<category><![CDATA[בודהיזם]]></category>
		<category><![CDATA[ויפסנא]]></category>
		<category><![CDATA[כללי]]></category>
		<category><![CDATA[סוטה]]></category>
		<category><![CDATA[רוחניות]]></category>
		<category><![CDATA[תודעה]]></category>
		<category><![CDATA[תרגום]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://kerenarbel.com/?p=1196</guid>
		<description><![CDATA[ה- Sangiti Sutta היא דרשה מלאה ברשימות שונות: רשימות על סוגי אנשים, סוגי מכשולים, סוגי שחרור, סוגי חכמה ועוד. בגלל אופייה ה&#34;רשימתי&#34; היא נתפסת לעיתים קרובות כדרשה משמימה ולא מעניינת. אולם לטעמי, לאופי הרשימתי של הדרשה יש כוח רב, מאחר והוא דורש מאתנו חקירה והרהור מעמיק. במילים אחרות, לרשימה יש כוח שאין לטקסט מורכב יותר. [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://kerenarbel.com/2011/02/critisim-in-5-points/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>4</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>מהי הנירְוַאנַה? או בפאלי: מהי הניבַּאנַה?</title>
		<link>http://kerenarbel.com/2011/01/what-is-nirvana-2/</link>
		<comments>http://kerenarbel.com/2011/01/what-is-nirvana-2/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 04 Jan 2011 05:42:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>keren</dc:creator>
				<category><![CDATA[בודהיזם]]></category>
		<category><![CDATA[סוטה]]></category>
		<category><![CDATA[פאלי]]></category>
		<category><![CDATA[תודעה]]></category>
		<category><![CDATA[תרגום]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://kerenarbel.com/?p=1133</guid>
		<description><![CDATA[&#34;נאמר: &#39;ניבּאנה, ניבּאנה&#39;. מהי ה&#39;ניבּאנה&#39;?&#34; ניבַּאנַה היא מילה בשפת הפּאלי הזהה למונח הסנסקריטי נירְוַאנַה. מונח זה מתאר את מטרת הדרך הבודהיסטית. המשמעות המילולית של המילה ניבַּאנַה (ונירְוַאנַה) היא &#34;כּיבוּי&#34;. כיבוי של מה? הסבר בדרשה שלמטה. בדרשות הבודהיסטיות המוקדמות, הבודהה מזכיר את הניבַּאנַה פעמים רבות. יש מספר אופנים בהם הניבַּאנַה מתוארת,&#160;ולפניכם אחד מהתיאורים הללו. בדרשה זו, [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://kerenarbel.com/2011/01/what-is-nirvana-2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>האם מטרת האימון הבודהיסטי היא התעוררות אישית או חברה אנושית נאורה?</title>
		<link>http://kerenarbel.com/2010/12/bodhisattva-and-arahant/</link>
		<comments>http://kerenarbel.com/2010/12/bodhisattva-and-arahant/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 Dec 2010 06:15:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>keren</dc:creator>
				<category><![CDATA[בודהיזם]]></category>
		<category><![CDATA[כללי]]></category>
		<category><![CDATA[מדיטציה]]></category>
		<category><![CDATA[סוטה]]></category>
		<category><![CDATA[פאלי]]></category>
		<category><![CDATA[רוחניות]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://kerenarbel.com/?p=1058</guid>
		<description><![CDATA[זו השאלה שפתחה מפגש נוסף בסדרת המפגשים &#34;שבילים רבים &#8211; דהרמה אחת&#34;, שיוזמים ומארגנים זו השנה השלישית, אבי פאר ואילן לוטנברג. השאלה נובעת מתוך אחת המחלוקות המרכזיות בבודהיזם. מחלוקת זו מקורה בהבחנה המהאיאנית כי אידיאל הארהנט (&#39;הראוי&#39;), נחות בהשוואה לאידיאל הבודהיסטווה (&#39;היצור שמטרתו היא העֵרוּת המלאה&#39;).[1] אם בהבחנה זו יש ממש, אזי, למחלוקת זו יש [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://kerenarbel.com/2010/12/bodhisattva-and-arahant/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>12</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

